Maila es el nombre de una niña malpartideña del periodo romano que fue enterrada en las inmediaciones de la localidad, su estela fue una de las primeras encontradas en la zona, estaba reutilizada en el atrio de la iglesia, apareció durante unas obras en la iglesia en la decada de los 60. 

Son numerosos los vestigios arqueológicos existentes en Los Barruecos, se ha localizado y estudiado un importante yacimiento que abarca varias de las etapas de la Prehistoria de la región. El sitio también fue habitado en etapas posteriores como el Calcolítico o la Edad de Bronce. Se han realizado estudios arqueológicos de este yacimiento … pero también existe en la zona, al suroeste del paraje natural, una villa o "vicus" tardoromano-visigodo (siglo IV-VII)  con todos sus elementos: necrópolis, viviendas, prensas de aceite, etc..  la huella de una población por  la que han pasado sociedades de la época pre-romana al periodo altomedieval.  
Este interesante asentamiento nunca ha sido escavado y los estudios sobre el mismo son escasos o prácticamente inexistentes.
Con esta web el PROYECTO MAILA pretende poner en valor el yacimiento, fortalecer la consideración sobre el mismo e impulsar si es posible a su estudio y conocimiento.

Esperamos comentarios, artículos y todo tipo de aportaciones (textos, fotografías, etc.) que deseéis enviarnos para entre tod@s aportar a la puesta en valor de este interesante y abandonado yacimiento. 

EL LEGADO DE MAILA.

El yacimiento romano de Los Barruecos era conocido por nosotros desde hace tiempo, no obstante, nunca tuvimos la oportunidad de verlo en su totalidad. El pasado fin de semana, acompañados por los amigos del Proyecto Maila, recorrimos el asentamiento palmo a palmo y pudimos comprobar su espectacularidad. Ya no hablamos de sus dimensiones o de su conservación, sino del entorno mágico en el que se encuentra. En el paraje de Los Barruecos, habitado desde tiempos remotos como atestiguan los cercanos yacimientos paleolíticos de Vendimia y El Millar, se han ido sucediendo distintas ocupaciones a lo largo de la historia hasta llegar al punto en el que nos encontramos. De todo lo anterior ya se ha hablado, y esperemos que se siga haciendo durante mucho tiempo. Ahora le toca el turno a “nuestro” yacimiento y decimos nuestro porque es de ahí de donde tiene que surgir su visibilidad, desde la sociedad. En la actualidad, intereses científicos, políticos o estratégicos (obras públicas o de infraestructuras) marcan la necesidad de estudiar o poner en valor un yacimiento arqueológico, pero en contadas ocasiones existe una complicidad real entre los “promotores” y los receptores de ese patrimonio, que somos nosotros, los ciudadanos. Es por eso que creemos que en esta ocasión el proceso tiene que ser el inverso, que la sociedad sea la que genere la necesidad de darle valor a esa parte de nuestra historia.

Y es que el valor fundamental de la Arqueología radica en que posibilita comprender el pasado, sobreentendiendo que el acceso público al patrimonio arqueológico es un mecanismo prioritario en este proceso, y que la concienciación de las amenazas que corre el patrimonio es la consecuencia de la interiorización de ese valor. Para ello, buscaremos el uso de herramientas de comprensión directa, que permitan establecer un contexto apropiado para generar unas actividades de conocimiento reciproco, en el que lxs ciudadanxs interactúen del proceso, no sólo formando parte del mismo, sino siendo ellos mismos los creadores.

Nuestras propuestas quieren ser la base de posteriores proyectos que busquen herramientas creativas para conformar un modo de entender nuestro pasado desde los ojos de la sociedad actual, ya que los procesos de aprendizaje de la Historia, en general, carecen de propuestas innovadoras que ofrezcan una visión de los contenidos no convencional.

En definitiva, nuestra aportación al proyecto será la de buscar todas las herramientas necesarias y contar con el mayor número de recursos para que entre todos sintamos como nuestro el yacimiento y, desde ahí, compartirlo con el resto del mundo.

JUANJO PULIDO y SABAH WALID

Underground Arqueología